Разные заболевания

Заговоры от аллергии   
      Начитывают на полотенце, на котором опускался гроб при похоронах, и вытираются им 12 дней, после умывания.
          Говорил Господь ученикам:
          «Идите и помогите, и исцелите».
          Говорю и я, Божья раба (имя), придите,
          Помогите и исцелите.
          Как у покойника нет ни боли,
          ни коли, ни зуду по телу,
          Так бы и мне быть по Божьему делу
          и слову здоровой. Аминь.

От того же   
      Вбивают гвоздик в порог и говорят:
          Шли бы вы, мои хвори и боли,
          С моего порога на дальнюю дорогу.
          Никто слово мое не перебьет,
          Пока новый гвоздь в мой порог не вобьет. Аминь.

Как заговорить глухоту   
      Если человек стал плохо слышать, пусть младший в семье пошепчет ему в ухо:
          Слухо – в ухо, слухо – в ухо.
          Глухота из уха, глухота из уха.
          Гной пойдет, слух в ухо придет.
          С уха правого, с уха левого.
          Кочь – вон, Уховерт – вон, ухи глухи – вон!
          Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Поправить слух   
      Берут серого кота-трехлетку, садят на колени, двумя руками обхватывают его левое ухо и прямо в ухо говорят, не обращая внимания, что кот будет дергать головой и пытаться вырваться.
         Нужно все равно успеть сказать ему в ухо эти слова. Заберу слух, а ты, серый кот, будь глух. Аминь.

Вернуть слух   
Читают на прибывающую Луну. Женщинам – в пятницу, мужчинам – во вторник. Сажают глухого человека в угол лицом, читают в то ухо, которое у него не слышит. Если оба уха не слышат, то читают сперва в правое, а затем в левое.
          Встану я, раба Божья, спозаранку,
          Плечом к Солнцу, спиной к Луне.
          Перстом покрещусь,
          Иконой благословлюсь.
          Призову я себе на помощь
          Сына Божья Иисуса Христа.
          Зашепчу и заговорю глухоту
          У раба Божьего (имя),
          Изгоню ее на Окиян.
          Выйди, глухота, из уха,
          А ты, слух, иди в ухо.
          Заговариваю я в Часнях ушах,
          Буйной голове, в лобной, теменной, височной,
          Не по Солнцу, не по месяцу, не в другой раз,
          А чтоб сейчас шел слух в ухо,
          А глухота вон из уха.
          У щуки есть медные глаза, железные зубы,
          Заест она все скорби, болезни, перекосы,
          Комуху, золотуху, прострелы, глухоту.
          Пойди, глухота, на чертовых слуг,
          На деревянный плуг,
          На борозду пустую, на глухарицу глухую,
          На глухого глухаря.
          Чур, глухота не я и не Божья раба (имя).
          Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
          Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Снять немоту  
       Иногда ребенок заговорит и вдруг перестанет и больше не говорит. Бывает, привозят ко мне детей 3—4 лет, не говорящих совсем. Причины могут быть разные: испуг, покормили дитя в неурочный день рыбой (до 2-летнего возраста), опухоль.
    Три рыбьи головы связываются одной медной проволокой на манер колье и в полнолуние закидываются в реку против течения. Перед этим отчитывают:
          Помоги, Господи, рабу Твоему (имя).
          Поставь все на место.
          Рыба – воде. Слово на языке. Аминь.

Заговорить больной зуб   
      Зубы заговаривают обычно на млад месяц. Но если больной страдает, поступите так. Вымойте одной и той же водой сначала руки, а затем скобу от двери и вылейте за порог. Чертите крестики у той щеки, где больной зуб, и говорите:
          Заря-зарница, красная девица, полунощница!
          В поле заяц, в море камень, на дне Лимар. Покрой ты,
          зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого
          Лимаря, за твоим покровом уцелеют мои зубы.
          Враг Лимарь, откачнись от меня,
          а если будешь грызть мои зубы,
          сокрою тебя в бездны преисподние.
          Слово мое крепкое.

Для того же   
       Месяц ты, месяц, серебряные рожки, златые твои ножки, сойди ты, месяц, сними ты мою скорбь и боль, унеси ты скорбь под облака: моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть! Вот зуб, вот два, вот три – все твои. Возьми мою скорбь. Аминь.

Слабые десны   
      Покусайте веточку плакучей ивы, сказав до этого и после этого так:
          Плачь, мать-ива, не по своим корням,
          А плачь по моим деснам и зубам.
          Ключ, замок, язык. Аминь.

От ночной зубной боли 
        Подойдите к окну, палец поднесите к тому месту, где ноет зуб, не давая вам спать. И прочитайте девять раз кряду:
          Месяц на небе облаком укрывается,
          Солнышко собирается,
          В зарю наряжается,
          На морском дне бел горюч-камень.
          Когда месяц этот бел горюч-камень достанет,
          Только тогда этот зуб у меня болеть
          Снова станет.
          Считаю я амини, а их ровно пять,
          Никто моего зуба болью не сможет взять,
          А шестой аминь, спеши мою боль унять.
          Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
          Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От прострелов ушей   
      Дуйте слегка в больное ухо и шепчите в него:
          Я шепчу, а ты слышишь.
          У меня ухо не болит, не стреляет,
          и так у тебя будет. Аминь.

При прострелах в ушах   
          Шептать в ухо:
          Шла баба до реки, несла три доски.
          До реки добралась,
          тут и боль раба (имя) унялась. Аминь.

От боли в горле и потери голоса
Из лесных орехов (лещины) приготовить «молочко». Для этого
очистить орехи от скорлупы, разрезать их и замочить на ночь в теплой
воде, затем полученную массу растереть в ступке с небольшим количеством
воды. Полученное «молочко» взбить до однородной консистенции и
употреблять несколько раз в день в подогретом виде. Перед употреблением
«молочка» каждый раз читать над ним заговор три раза.
«Каленый орех пополам распался, только треск раздался. Половины
те по реке плывут, в море просятся. Их река несет на спине своей, та река
журчит, на камнях звенит. Вода, вода, омом меня, рабу Божью (имя)! Вода,
вода, что взяла, возьми, а свое отдай! Аминь.»

От боли в горле и охриплости голоса
На ночь принимать деревянную ложку натурального коровьего масла,
предварительно трижды прочитав над ней заговор.
«Коровье маслице – на двери петельные, на запоры ржавые. Лист
сухой шуршит, веник пол царапает, лапы еловые скрипят, колются. Огонь,
гори! Все пожги, потом смирись, на замок замкнись! Аминь!»

От боли в горле
Растение черноголовка (горлянка) высушить и измельчить. Столовую
ложку измельченной травы залить стаканом кипятка и настоять в течение
часа. Настой процедить, прочитать над ним заговор и прополоскать горло.
Каждый день перед полосканием горла читать заговор.
«Красный огонь пылает, горло сжигает. Горлянку возьму, синий
огонь распалю, красный огонь прижгу, черным пеплом засыплю да водой
залью. Чтобы мне, рабе Божьей (имя), пить да пить, есть да есть, говорить
да говорить, петь да петь.
Как горлянке всегда на земле расти, синим да черным цвести, так и
мне вовек горлом не болеть, не страдать, песни петь.
Слов верное – за синий огонь, никто не тронь! Черным покрывалом
закрыто, от чужих глаз сокрыто. Никому не найти, не порушить. Аминь.»

От повышенной температуры
Взять стакан родниковой воды, трижды прочитать над ним заговор,
после чего дать выпить больному. Повторять по мере надобности.
«Вьюга белая, снег, метель! Закружите меня, вихри снежные! Вы
накройте меня белым облаком, пусть то облако в туман уйдет и рассеется,
вместе с ним уйдут мой огонь и жар. Угли потухли, облако нежит, жар
отгоняет, меня, рабу Божью (имя), остужает. Что сказано, то сбудется!
Аминь.»

От лихорадки
Набрать в керамическую миску проточной воды. Сухую березовую
веточку поджечь от восковой свечи, три раза прочитать над горящей веткой
заговор, после чего ветку бросить в миску с водой. Этой водой смочить
новый носовой платок и обтирать им больного, читая при этом заговор.
Делать так до тех пор, пока лихорадка не пройдет.
«Огонь горит, дерево тлит. Вода приливает, огонь затухает. Вода,
вода, войди в тело рабы Божьей (имя), заглуши в ней огонь ненасытный,
спаси тело ее от пламени лютого, изгони искры красные, языки голубые.
Унеси их в темный омут, зарой в вязкий ил, чтобы не страдала раба Божья
(имя), от огня не иссыхала, лихорадкой не мучилась, пламенем не
опалялась. Слов мое крепко и нерушимо. Аминь.»

От повышенной температуры, жара
Набрать хвойных иголок, заварить их кипятком, настоять и
процедить. Над полученным настоем семь раз прочитать заговор, после
чего использовать его для обтирания тела больного. Перед обтиранием
один глоток заговоренного настоя давать выпить больному.
«Гада огнепального разрублю на мелки долечки, ледяной водой
залью, закопаю в сырой песок и каменьями завалю стопудовыми. Не бывать
ему в теле у рабы Божьей (имя), не видать ему ее немочи. Рабе Божьей (имя)
– прохлада лесная, чистая да свежая, здоровая да нежная. Гаду огнепальному
– лютая смерть, а рабе Божьей (имя) – жить да здороветь. Аминь.»

От простуды, хвори, жара
Взять пучок сухой крапивы, семь раз прочитать над ним заговор.
Крапиву положить в керамическую миску, залить воском от горящей свечи.
Содержимое миски закопать в землю. Миску поставить у постели больного
и ежедневно наливать в нее свежую родниковую воду.
«Одолела стрекавушка чисто полюшко. Подожгу крапиву стрекучую,
замету ее во дорожный прах, дождем с небес затоплю, залью, поле чистое
житом засею. Житу расти, рабе Божьей (имя) жить да цвести. Аминь.»

От кашля
Читать по три раза вдень над ложкой меда (ложка должна быть
деревянной). После чтения заговора мед принимать внутрь.
«Пустобреха – на железну цепь, за чугунный запор, за защелки
железные. Присвистну, пригикну, вороным конем стопчу, белой лебедью
полечу.
Пустобреху – узилище, белой лебеди – весь белый свет, мне, рабе
Божьей (имя) – здоровье крепкое да вольна волюшка. Аминь!»
От легочных заболеваний
На рассвете выйти на дорогу, по обеим сторонам которой растет
трава. Ступить на левую обочину и сорвать пук травы из-под левой ноги.
Затем перейти дорогу и на правой обочине сорвать пук травы из-под
правой ноги. Соединить собранную траву, бросить ее на дороге у своих
ног. Топтать траву, читая при этом заговор семь раз. Затоптанную траву
собрать, отнести к любому непроточному водоему (большой луже) и
бросить в воду. Уйти, не оглядываясь.
«Трава не растет, не поднимается, черной слизью покрывается, на
корню гниет, земле жизнь отдает. Так и раб Божий (имя) дышать не может,
с постели не поднимается, черной слизью покрывается, на корню гниет,
Богу душу отдает. Ты иди, болезнь, из дома раба Божьего (имя), из дверей в
двери, из ворот в ворота, выйди ты в чисто полюшко, найди себе зелену
травушку, не давай ей расти, подниматься, а вели ей в землю возвращаться.
Уйди в межу черную, в воду гнилую. А домой тебе пути заказаны, травой-
муравой закатаны, водой залиты. Не вернешься ты к рабу Божьему (имя) ни
через тропы узкие, ни через ходы крысиные. Доколь гнить тебе в сырой
земле, дотоль рабу Божьему (имя) цвести. Аминь.»

От заболеваний дыхательных путей
Записать на отдельной бумаге заговор, трижды прочитать его и сжечь
бумагу на пламени трех восковых свечей. Пепел развеять по ветру.
«Пламя синее на пламя красное, войди мне в грудь, пламя синее,
запылай сильней, дотла выжги болезнь мою, рыба Божьей (имя). Преврати
ее в горстку пепла, в прах и отдай трем ветрам седым. Пуст несут ее они за
сто верст, разбросают над злыми болотами, закидают ее грязным, смрадным
мхом, чтоб ко мне никогда не вернулася.
Пламени гореть, ветрам лететь, мне, рабе Божьей (имя), красоваться
да здороветь. Аминь.»

От головной боли
При возникновении головной боли попытаться отчетливо
представить себе головастика, находящегося в воде. Трижды прочитать
заговор, после чего выпить чистой родниковой воды.
«Поварешка-головастик, возьми рабы Божьей (имя) напасти. Голова
твоя большая, боль свою в нее помещаю. Боль разойдется, рассосется, в
воде водой прольется. Вода протечет, боль уйдет. Рабе Божьей (имя) –
избавление, от страданий спасение. Аминь!»

От головной боли
Двенадцать раз прочитать заговор над стаканом родниковой воды
при свете восковой свечи. Воду дать выпить больному, пока свеча не
сгорела.
«Течет реченька через леса дремучие, через горы колючие, через
поля и луга, несет свои воды быстрые, прозрачные, смывает грязь с берегов,
с валунов черных, уносит в дали дальние, разносит по волнам в синем
морюшке. Ах ты, реченька, сестрица милая, смой с рабы Божьей (имя) боль
ее лютую, унеси ее в дали дальние, утопи е в синем морюшке. Чтоб вовек
та боль не вернулася, чтоб не мучила боле людей живых, чтобы не мучила
она на дне морском, заросла, черным илом покрылася. Доколь сине море не
высохнет, дотоль и головная боль к рабе Божьей (имя) не воротится. Во имя
Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!»

От головной боли
Читать три раза при возникновении головной боли. Повторять по
мере надобности.
«Мертвец в могиле лежит, не болеет, не стонет, спокойно спит,
голова у него не болит. Так бы и раб Божий (имя) спокойно спал, во сне не
стонал, головой не страдал. Как тот, кто в могиле лежит, никогда не
поднимется и по земле гулять не пойдет, так и у раба Божьего (имя) голова
болеть никогда не будет. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь.»

От зубной боли
Взять клок собачьей шерсти и клок кошачьей шерсти. Сжечь их на
пламени восковой свечи, трижды прочитав заговор. После этого пепел
насыпать на кусок ржаного хлеба, прочитать заговор и вынести хлеб на
улицу (желательно, положить хлеб в то место, где водятся мыши или
крысы). Вернувшись домой, выпить стакан святой воды.
«Месяц в небе, корень в земле, рыба в воде, камень в море, кошка в
доме, собака на дворе, мышь в норе, а боль в зубе. Мышь корку грызет,
дырки проедает, крошки роняет. Кошка хитрая, собака верная, вы найдите
ту мышь зловредную, отберите у нее корку хлебную, чтоб не грызла она ее,
не ломала, дыр не прогрызала, крошек не роняла. Мыши в доме не жить,
корок не грызть, а боли во мне не жить, мои зубы не грызть, а будет
возвращаться – я ее в порошок сотру и в преисподней схороню. Всякому
зверю свое место, а мне – здравие да покой. Аминь.»

От грыжи
Взять свежую рыбу, выпотрошить ее и достать пузырь. Раскалить
конец металлической вязальной спицы и проколоть им этот пузырь, читая
при этом заговор три раза. Проколотый пузырь вместе с потрохами
засунуть в рыбу, завязать все черной тряпицей, отнести в уединенное место
и закопать. Повторять чтение заговора ежедневно на ночь в течение
недели. Спицу постоянно держать у себя под подушкой.
«Спица тонка, на конце остра! Конец раскалю, пузырь рыбий
проколю. Пузырь опадет, а грызь уйдет на рыбий глаз да под рыбий хвост.
Рыба сгниет – все пройдет, боль усмирится, ко мне, рабе Божьей (имя), не
возвратится.
Вода глубока, сеть тонка, да рыбу ловит! Слово – кремень, не разбить,
не сломать, не расколдовать! Аминь!»

От глистов
Найти крупное червивое яблоко. Принести его в дом больного и
водить яблоком по телу страдающего глистами, читая заговор семь раз.
После этого яблоко закопать в навозной куче (если нет возможности найти
таковую, можно зарыть яблоко во влажную землю на кладбище), еще три
раза прочитав при этом заговор. Когда яблоко сгниет, глисты пропадут.
«Выйди, червь, покажись. Из тела белого изгонись, пойди в скотский
помет, в могилу темную, ешь плоть гнилую, никчемную. Не тронь раба
Божьего (имя), не ешь тело белое, не пей его кровушку алую. Ты иди на
место свое, жизнью определенное, обжирайся смердящим пометом, с
жижей смешанным, сдохни в земле сырой, гнилой плотью обожравшийся.
Место твое в помете или во сырой земле, а не в рабе Божьем (имя). Тьфу!
Тьфу! Тьфу! Аминь.»

На заживление ран
Ежедневно читать заговор по три раза над раной больного.
Снимаемые повязки собирать в течение семи дней и завязывать в черную
тряпицу. Вечером седьмого дня пойти к водоему со стоячей водой, где
добавить к собранным повязкам ком влажной земли, крепко завязать
тряпицу и утопить ее в воде. Три раза повернуться вокруг своей оси,
трижды плюнуть, после чего уйти, не оглядываясь.
«Как пойду я ко пруду, большому да заросшему, затянутому тиною,
сильною да зеленою. Брошу я в середку пруда одну глыжину громадную.
Разобьет она тину крепкую, упадет на дно на глубокое, там размокнет она,
развалится, пузырем на поверхность явится. Пузырь лопнет – нет следа,
тина снова затянется навсегда, без гноя, без гнили, без запаха!
А рана раба Божьего (имя) закроется, боль успокоится, кожа шелком
рану затянет, боль не воскреснет, не воспрянет. Аминь.»

От язв на коже
На рассвете собрать росу с растений в маленькую глиняную мисочку.
Принести ее домой, семь раз прочитать над ней заговор, после чего три
раза окропить заговоренной росой постель, оставшуюся росу выпить.
Повторять это в течение семи дней.
«Сто стволов, сто столбов, сто могильных плит! Налетите, вороны
черные, клюйте, треплите мясо тленное, унесите с собой то, что останется,
и забросьте в пещеры черные. Прилетите, синицы синие, принесите росу
жемчужную. Вы залейте все дыры черные, позакройте их своими крыльями,
чтобы больше не открывалися, затянулися, не изъязвлялися. Я возьму ту
росу жемчужную, принесу ее в свою горницу, на больную постель, на
поганую. Мне, рабе Божьей (имя) жить да жить, черной мукой не маяться,
от болезни избавиться, не биться-метаться, не сохнуть, не изнемогать, о
боли быльной не вспоминать! Аминь!»

От ран, кожных воспалений
Набрать стакан родниковой воды, трижды прочитать над ним
заговор. Проделать все это на рассвете. Заговоренную воду выпить в
течение дня. Повторять все это каждый день до тех пор, пока раны не
пройдут.
«Дымка, сизый туман, светлое облако! На костер, кострище, седое
пепелище. Дымка задымит, туман затянет, облако закроет, вода смоет. Ране
моей, рабы Божьей (имя), никогда не гореть, не тлеть, не гнить, не болеть,
коркой не покрываться, божьей росой умываться. Как облако чистое огнем
не пожечь, так и рабе Божьей (имя) не болеть, кожу новую да чистую
иметь, не мучиться, не крючиться, не чесаться, слезами не заливаться.
Родник бьет, не усыхает, слово верное не пропадает, вечно со мной
пребывает, мне помогает. Да будет так!»

От бородавок
Сорвать стебель чистотела (чистоплот, ласточкина трава) во время
цветения. Прочитать над ним заговор девять раз, после чего смазать
выделяющимся из стебля соком смазать бородавки. Повторять ежедневно
до тех пор, пока бородавки полностью не исчезнут.
«Ласточка летела, землю крылом задела. Взросла там трава, мне, рабе
Божьей (имя), чистоту дала. Ласточкина трава! Сожги мои бородавки дотла,
млечным соком залей, сил колдовских не жалей. Сте,ель многоглав, сок
ржав, сок тягуч да сильно жгуч. Трава чистоплот! Отдай свою чистоту,
сделай тело гладким, кожу чистой. Трава, склонись, сок, истекись, рана,
заживись! Как чистоплот цветком к солнцу тянется, так мне его чистота
навек останется. Пока чистоплот цветет, вся скверна моя уйдет. Аминь.»

От бородавок
Взять суровую нитку, обвязать ею узел вокруг бородавки, не затягивая
его окончательно. Снять с бородавки нитку с незатянутым узлом и
прочитать над ней заговор, окончательно затянув узел. Таким же образом
завязать еще два узла. Над ниткой с тремя последовательно завязанными
узлами трижды прочитать заговор и закопать эту нитку в ямку под ольхой.
Проделывать это в течение трех дней.
«Нитка – узлом, бородавка – козлом. Поднимайся, выгибайся да
отваливайся. Три узла навяжу на козла, в землю зарою, словом крепким
накрою. Как та нитка сгниет, бородавка сойдет. Нитки нет, а с кожи
бородавки след. Ямка в земле пуста, а кожа моя чиста. Нитке с узелками не
возродиться, бородавке не появиться! Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь!»

От бородавок
Собрать семена василька, истолочь их в ступе, после чего прочитать
над ними заговор. Присыпать толченым семенем бородавки на ночь до тех
пор, пока они не исчезнут, перед присыпанием каждый раз читать заговор.
«Семя доброе – на семя злое, корнем ядовитым да крепким
проросшее, тело испортившее. Семя доброе корень тянет – вытянет,
сожжет, истребит. Семя злое на том месте никогда не прорастет, не
укоренится, в пыль обратится.
Доброе семя толку, заветное слово шепчу, чистую кожу себе ворочу,
злое семя засыплю да корень выворочу. Доброму семени в поле цвести, а
злому вовек не расти. Аминь.»

От бородавок
Свежим срезом антоновского яблока тереть бородавку три раза в день
(в течение трех недель), читая при этом семь раз заговор.
«Соком натираю, чистоту призываю, сок просочится, чистота
возвратится. Как яблоко чисто да гладко, так и кожа моя, рабы Божьей
(имя), чиста да гладка. Аминь.»

От пота
Читать трижды на любое питье 12 дней подряд. Если один день был
пропущен, то отсчет начинать заново.
«Двенадцать пушиц – двенадцать цариц! Мох сырой, сплошной да
густой. Царицы-пушицы хоть воду пьют, да не сыреют, не гниют. Пушица
полетит, рабу Божьему (имя) на тело падет, влагу иссушит, в болото пошлет
под мхи зеленые, в топи бездонны. Аминь.»
Чтобы заноза вышла
Взять льняное масло, подогреть его и прочитать над ним три раза
заговор. После этого взять небольшой кусочек льняной ткани и, смочив его
в заговоренном масле, приложить его к тому месту, где засела заноза.
Делать примочки из заговоренного масла, пока заноза не выйдет
полностью.
«Дерево – к дереву, земля – к земле. Дерево на земле живет, водой
поливается, во плоти живой не растет, кровью не питается. Иди на свое
место, живи в земле, а не во мне. Острием в землю втыкайся, со мной не
якшайся. Вода, в дом, выйди вон. Аминь.»

Избавить от чирья
Взять палку со срезанными сучками, подготовить березовый уголек.
Обводить угольком вокруг срезанного сучка и читать заговор. Закончив
читать заговор, воткнуть уголек в центр сучка и трижды плюнуть через
левое плечо. После этого тем же угольком обводить вокруг воспаленного
места, читая заговор, после окончания которого ткнуть угольком в головку
чирья, трижды плюнув при этом через левое плечо. Повторить все
описанные действия три раза, оставляя неизменной последовательность
производимых действий.
«Сук-сук, возьми свой сук, отдай рабе Божьей (имя), свою чистоту!
Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь!»

От сухой экземы
Наскоблить горсть сосновой коры, трижды прочитать над ней
заговор, держа ее в левой руке. Завязать кору в новый носовой платок
красного цвета, принести домой, положить заговоренную кору в
керамическую мисочку и поджечь восковой свечой. Полученную золу
залить родниковой водой и держать на окне в течение семи дней, накрыв
мисочку красным носовым платком. Ежедневно на рассвете и перед сном
читать над мисочкой заговор по три раза. По истечении указанного
времени отнести эту мисочку на кладбище и поставить на свежей могиле.
Платок привязать к кладбищенской ограде.
«Ствол высокий, под ним змея, на стволе – чешуя, на змее – чешуя.
Топор возьму, остро заточу, ствол срублю, чешую сдеру. Змею убью, кожу
сниму, огонь разожгу, все спалю. Пепел – на ветер, а мне, рабе Божьей
(имя) – кожу чистую да гладкую, свежую да нежную. Мне – чистота,
красота, родниковая вода!
Грязь – к грязи, чистота – к чистоте. Мною сказано, крепко наказано,
слово не нарушится, все сказанное сбудется! Аминь!»
От ячменей, жировиков, подкожных высыпаний
Взять семь ячменных (перловых) зерен, растолочь их в ступе. В
полночь семь раз прочитать заговор над полученной мукой, после чего
завязать ее в черную тряпицу. На рассвете следующего дня выйти на
безлюдный перекресток трех дорог, развязать тряпицу и развеять ее
содержимое по ветру. Принести тряпицу домой и сжечь ее на пламени
восковой свечи.
«Зерна соберу, на мельницу снесу. Жернов тяжелый, жернов могучий,
скрипом скрипучий. Зерно смелю, муку соберу. Пойду в поле чистое,
покличу там сто ворон, вещих птиц. Склюют они всю муку, а остатки
развеют по ветру. Улетят вороны сытые, и останется поле чистое, поле
гладкое, шелковистое.
Мне, рабе Божьей (имя) – тело чистое, без жичин, лепешек, сыпи на
коже. Аминь.»

От трещин на губах и коже рук
Натереть антоновское яблоко, соединить его с подогретым жиром,
трижды прочитать над полученной смесью заговор. Эту массу
прикладывать к трещинам несколько раз в день, не забывая каждый раз
читать заговор.
«Кашицу втираю, боль разгоняю. Трещина затянется, боли не
останется. Как нет на воде ни ран, ни щелей, так и трещин нет на губе
(руке) моей. Слово ладно сказано, ранам зажить наказано. Ранам –
заживление, мне, рабе Божьей (имя) – исцеление. Аминь.»

От трещин в углах рта
Очищенные грецкие орехи измельчить, соединить с медом.
Принимать по одной столовой ложке два раза в день, предварительно
прочитав заговор.
«На дальней земле, на чужой стороне пашня высохла, под ветрами-
суховеями растрескалась. Трещины глубоки да широки, друг дружку
рассекают, новых щелей прибавляют.
Пусть прольется на них животворный дождь, пусть их смажет масло
небесное. И затянутся щели глубокие, заживут, разгладятся трещины.
Прорастет зерно заветное, зацветет, засияет пашенка, одарит дарами
богатыми.
На пашню – дожди небесные, солнышко теплое да светлое, на губы
рабы Божьей (имя) – сочность, свежесть, цветы алые. Пашне всех кормить
досыта, мне есть да радоваться, улыбаться да смеяться. Как приговорила, так
и будет! Аминь!»